ليس غريبا ان نرى قيادة المجلس الاعلى متمثلة بالسيد عمار الحكيم وفي كل لقاء ومناسبة يخصص جزء من توجيهاته للتاكيد على الصبر والتضحية والاستمرار من قبل اتباع تيار شهيد المحراب رضوان الله عليه في الثبات على تلك القيم التي تربوا عليها ولم تخلو خطبة عيد الفطر في هذا العام من هذه المضامين…

يبدو ان الاستهتار وعدم حساب العواقب اصبح سمة تلازم معظم الساسة العراقيين الجدد من المعروفين بولائهم للبعث المقبور من الذين ارتضوا ان يكونوا ذيولا له في مرحلة ما قبل عام الفين وثلاثة حتى شملتهم رعاية السيد رئيس الحكومة نوري المالكي الذي كفائهم بنوط الاستحقاق العالي وضمهم لقائمة…

يقولون ان الديمقراطية تعني حكم الشعب اوحكم الاغلبية وان هذا الشعب هو مصدر القرارات وليس هناك مصدر اوجهة او قوة يمكنها توجيه بوصلة الدولة بالطريقة التي تريد او تصدار قرارات تتعارض مع حكم هذه الاغلبية ..وهذا الاطار الدستوري يسري العمل فيه بمعظم الدول المحترمة اما الدول التي لا زالت تبحث عن نفسها او التي لم تهتدي بعد الى الطريق الصحيح فانها غير معنية بحكم الشعب اوحكم الاغلبية وعار على اي دولة تدعي الديمقراطية ولا تتمكن من ترويض مجموعة من القتلة والمجرمين او تحمي نفسها من بطش هذه المجموعة او تقتص منهم ومن جرائمهم التي ارتكبوها بحق هذا الشعب الديمقراطي الذي يحكم.

لعل من اولويا ت القيادة الجماهيرية الخوف الدائم والقلق المستمر على مصير المشروع الوطني الذي تبنته واسست له اوحتى شاركت فيه ، خوف مشروع انطلاقا من حرص وطني والتزام شرعي وقانوني قبل ان يكون اخلاقي ، وهذا ما دأب عليه عمار الحكيم يوم كان قياديا بارزا في تيار شهيد المحراب ، وجسده فعلا ميدانيا بعد تزعمه لهذا التيار ، وهذا ما لمسه المراقبون والمحللون السياسيون المواكبون لعملية التغيير في العراق على المستويات العربية والاقليمية والعالمية قبل المحلية.

وأخيرا هدأت ثورة الغضب والانتقام والأحقاد الشخصية بين رئيس الحكومة نوري المالكي وبين رئيس مجلس النواب أسامة النجيفي التي استمرت أشهر عديدة وتقطعت بسببها حبال الوصل والود بين الطرفين حتى شارفت على إعلان الحرب بل تجاوزت هذه المفردة عندما اصطف النجيفي مع أطراف اربيل وقادة هجمة شعواء للاطاحة بالمالكي مدفوعا بإصرار وعناد يبدوا للوهلة الأولى واقعي يقوده بارزاني ويسانده علاوي ويبارك له التيار الصدري.

في ثقافتنا العراقية نحترم الأنسان المعتدل الملتزم وهو فعلاً يستحق الإحترام والتقدير، خصوصاً في زمان مثل زماننا هذا، حيث المشكلة هي ان الإنسان النزيه المعتدل المتلزم المبدأي اصبح نادراً.

احجمت كثيرا لا خوفا ولا رهبا وتوقفت عن كتابة المقالات بخصوص وضعنا في العراق وجلست اراقب الاحداث والمستجدات وخصوصا على الساحة السياسية المتعثرة !! وأثارت حفيظتي آيات من كتاب الله عز وجل قرأتها بعمق وتدبرت معانيها مليا ثم ربطتها بالواقع الذي يعيشه بعض السياسيين العراقيين وهم…

بعد أن اشتد الألم بالشاعر كاظم إسماعيل الكاطع أرغمه وضعه المادي إلى اللجوء "للسلطان" ظنا منه انه يقدر قيمة الشعراء الكبار مثله. فجاء قرار "السلطان":

كثر الحديث عن الاصلاحات في هذه الايام، حتى بات البعض يتصور انها المنقذ من الغرق والهلاك من دون التمعن والتدقيق والتمحيص في المضامين وعدم الاكتفاء بحلاوة الشعارات .

في ظل المخاوف التي نعيشها والتي عبرت عنها اغلب الاوساط السياسية وقياداتها، والتي عبرت عنها المرجعية الدينية حيال ما يجري على الارض من تراجع امني واقتصادي خطير تجعلنا نحدد ملامح الواقع العراقي والى اين يسير العراق.