 |
 | الإحصائيات: |
|
 |
|
عدد المتواجدون حالياً: ٥٨٦
عدد زيارات اليوم: ١٧٨,٥٦٤
عدد زيارات اليوم الماضي: ١٢٣,٧٤٧
أكثر عدد زيارات: ٢٨٧,٠٨١ (٧ / أغسطس / ٢٠١٤ م)
عدد الزيارات الكلية: ١٩٢,٣٦٧,٢٢٨
عدد جميع الطلبات: ١٨٨,٢٤٨,١٩٧
الأقسام: ٣٤
الملفات: ١٥,٥١٤
التعليقات: ٤,٠١٢
|
|
 |
|
 |
|
 |
 | المقالات |
|
 |
|
من يجند الغربيين لحربنا ؟
أزمة اليوم, يمكن حصرها بجملة واحدة وهي :الحرب مع داعش, والتي أفرزت معطيات عجيبة, نتيجة تسارع الإحداث, وتداخل الملفات, ومن مفاجئات الحرب مع داعش, الأعداد الكبيرة للغربيين, ممن يشاركون داعش أجرامها, فكيف يمكن للإنسان يسكن قمة الحضارة (كما يصوره الأعلام), أن يشارك داعش همجيتها, ويقوم بفعل القبائح, لا يفعلها الإنسان العاقل, أخبار وصولهم للمنطقة لم تنقطع, مع أن التحالف أعلن الحرب, لكن المدد البشري الغربي استمر بالوصول!
|
|
المياه.. نتحارب عليها ام نتحد حولها؟
بسم الله الرحمن الرحيم
في ٢/٢/٢٠١٢ كتبت الافتتاحية بالعنوان اعلاه والنص ادناه ارى مفيداً اعادة نشرها:
عدم ترك الاخرين يبادرون لنتلقى النتائج.. بل التفاوض ابتداءاً للاستثمار في بلدان المنبع والمجرى، فيما يتعلق بالتحلية وخزن المياه لدرء الفيضانات ومنع الهدر، لضمان حصتنا.. اما مشاريع الضرر الكلي، فلا يكفي الاستنكار وتوتر العلاقات.. فلابد من استثمار الصداقات والمحفزات وتقديم حلول اكثر فائدة للبلد الجار للتخلي عنها او لتحويرها بما يخدم البلدين.
|
|
ذوي الإعاقة والمساندة المفقودة
فقدان عضو من الجسد, أو تعطل احدها, يجعل الإنسان يختزن مشاعر نفسية كبيرة, بسبب عدم قدرته, إن يكون مشابها للآخرين الأصحاء, ويجد صعوبة في الاندماج مع المجتمع, ومحنته الحقيقية تتمثل, في الحصول على عمل أو وظيفة, العقود الأخيرة رفعت عدد المعاقين إلى أرقام مرتفعة جدا, بسبب تعدد الحروب, وتأثير حرب الإرهاب, وانتشار الإمراض, وتلوث الجو بالمواد المشعة, بعد حرب الكويت, ولا ننسى اثأر الحصار الاقتصادي.
|
|
النجف لم تنصف شهدائها
أعترفت الكثير من المؤسسات العالمية ومراكز القوى الغربية بان فتوى الجهاد التي أطلقتها المرجعية الدينية العليا في النجف اﻻشرف، واﻻستجابة التاريخية ﻻبناء العراق لهذه الفتوى التي تشكلت على أثرها سرايا مجاهدي الحشد الشعبي التي قاتلت عصابات الكفر والظﻻم (داعش)، قد قلبت الطاولة على اللاعبين اﻻساسين في المنطقة والعالم، والذين كانوا يرسمون سيناريوهات متعددة لواقع العراق الجديد بعد حزيران ٢٠١٤ كل حسب مصالحه واهدافه.
|
|
اضربوهم بكل وجع سبايكر
كل تراتيل المصاحف والاناجيل بركات ترفرف فوق رؤوسكم الشامخة ...كل صداح المآذن وترانيم النواقيس تهاليل وبشائر لانتصاراتكم ...دعوات امهات الشهداء الثاكلات تضرع الى الله، تشق عنان السموات توسلا تطلب الحفظ والنصر لكم ..قبلات كل عراقي شريف ترتسم على جباهكم العالية ، وسواعدكم القوية،
|
|
سماحة السيد عمار الحكيم . يدعو الى اعادة النظر بالقرارات الخاصة بقطع رواتب ومخصصات الطلبة .
كعادته .. عندما تتعدى قرارات الحكومة العراقية , الخطوط الحمر وتضغط على مواضع الالم العراقي ,
ينبري سماحة السيد عمار الحكيم . للوقوف امامها , وتنبيه الحكومة من مخاطرها , والتحذير من اثارها
المدمرة التي تدفع بالمواطن الى الشعور بالاحباط . وتجعله يتخبط .. لا يعرف الى اين يذهب , ولا الى اين يلتجأ.
|
|
ربيعنا.. و (ربيعهم)!!
لم يكن (ربيعهم) العربي ربيعاً أخضر، ولم تكن أيامه أياماً جميلة وناصعة، بعد أن اصطبغ وجهه بدم الضحايا، وتلطخت يداه بدم الأبرياء، حتى أصبح هذا الربيع (كابوساً) يخيم على حياة الناس.. فسرقوا أحلام الشباب الذين خرجوا الى الساحات والشوارع ليقلبوا الكراسي على رؤوس الطغاة ويصنعوا مستقبلاً لائقاً لهم، ولبلدانهم المحرومة من نعيم الحياة. فأعطوا آلاف القرابين على مذبح الحرية،
|
|
عادل عبد المهدي بين حربين
هناك وزارات تعتبر سيادية, منها ما يختص بالجانب الفني فقط كالدفاع و الداخلية, وأصعبها ما يختص في الجانبين الفني والإداري, وتكثر صعوبتها عندما تكون المورد المالي الرئيسي للشعب, كوزارة النفط.
|
|
لبيك يا رسول الله
من هنا بدأت الملحمة الجديدة لتحرير تكريت من دنس الدواعش المجرمين ، على أيدي أبطال جيشنا وقواتنا في الحشد الشعبي وفصائل المقاومة الوطنية والعشائر المخلصة الموالية للوطن ..
|
|
شجرة الارآك لا تزال تنحب مأساة فاطمة (ع)
أيام معدودة لم تتجاوز عدد أصابع اليد الواحدة تلك التي كانت فاصلة بين يوم رحيل خاتم المرسلين ورحمة للعالمين النبي الأكرم محمد المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم ويوم الهجوم على دار بضعته وروحه التي بين جنبيه فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين عليها السلام حقداً وكرهاً وبغضاً وعداوة وانتقاماً من الخدمات الجلية والكبيرة التي قدمها والدها نبي الرأفة والرحمة والمودة والمحبة بحمله رسالة السماء وإخراج القوم من الظلمات الى النور ومن الجهالة الى العلم ومن القبلية الى المدنية ومن الشرك الى الايمان و...
|
|
|
 |
|
 |
|
|