الخيانة أمر معيب وشائن، وهو جريمة تعاقب عليها أكثر دول المعمورة؛ مع إختلاف العقوبة، فمنهم من يعاقب بأقصى عقوبة معروفة وهي الإعدام، ومنهم من يعاقب بالسجن، ومنهم من يكتفي بعقوبة الطرد من الوظيفة، ويحدثنا التاريخ عن كيفية دخول نابليون بونابرت النمسا، حيث دخلها بعد أن خان أحد الضباط…

الدول تمر بمراحل مختلفة، لكل مرحلة استحقاقاتها، وتختلف هذه المراحل بحسب الظرف الداخلي والإقليمي والدولي، حيث أن مرحلة التأسيس في العادة تختلف عن مراحل التثبت والانطلاق، وكذا يتحكم الوضع الإقليمي أو الدولي بالية التعامل مع استحقاقة.

لابد لي في بادئ الأمر من ذكر قضية مهمة جدا , وهي إن السياسة المعاصرة بمضامينها النظرية والعملية قد أصابها الشيء الكثير من التغيير والتحوير والتطوير , فأصبحت أوسع منهاجا , واكبر تأثيرا , وأكثر تدخلا في حياة الناس , بل وأنها قد تحولت الى ضرورة من ضرورات الحياة المُلِحَّة التي لاغنى لأي شعب من الشعوب من تقديم ثلة ممن يمتلكون الأهلية القيادية للخوض في ميادينها ..

مًنْ يتحدث عن المفخخات والضحايا اليومية وإنهار الدماء والأرامل والأيتام, مَنْ يتحدث عن المنطقة الخضراء والإيفادات وحب الظهور في القنوات الفضائية, عن الوعود والمخادعة والتظاهرات والمطالبة بحقوق المواطنين, مًنْ يرى بأم عينه وفي ارض الواقع يلمس إختلاف الساسة على كل شيء, وإتفقوا على تقسيم المغانم, لا يحق لشعب إن يتحدث عن مقدرات الدولة الضائعة ومًنْ لا يريد مغادرة الحياة السياسية بتبادل الأدوار بسلمية, يختلفون الى درجة التقاتل ويجتمعوا لتشريع قوانين لأنفسهم, يتنازلون على ما يشاءون من حقوق شعبهم لبعضهم, مًنْ يتحدث فهو متأمر على العملية السياسية يكره المجاهدين والعراق الجديد.

كيف يمكننا، التحرر من افكار قيدتنا لعقود وقرون، لمواجهة احتمالات تقسيم العراق والمنطقة.. وان نحول السلبيات والمخاطر لايجابيات ونجاحات.. وهذا امر قادرون عليه، إن نزعنا قناع الوعي المزيف، لنحاصِر بدورنا ما نُحاصَر به. تذكرت القصيدة الرائعة لمحمود درويش: "سقط القناع عن القناع.. عن القناع سقط القناع. حاصر حصارك لا مفر.. اضرب عدوك لا مفر.. سقطت ذراعك فالتقطها.. وسقطتُ قربك فالتقطني.. واضرب عدوك بي.. قتلاك او جرحاك فيك ذخيرة.. فاضرب بها، اضرب عدوك.. انت الان حرٌ وحرٌ وحرُ..

للأسف شهدنا خلال سنوات ما بعد التغيير حدوث فِتن طائفية أدت إلى إقتتالاً وقتلاً على الهوية, وكان يجب على من تسنم زمام الأمور مسك العصا من الوسط والابتعاد عن الخطاب المؤجج للفتن الطائفية, فلم أجد بين السياسيين الذين تسنموا المناصب القيادية في العراق الجديد, من لديه جدية في تشكيل (دولة عراقية) موحدة تجتمع فيها كل مكونات الشعب, من شيعة, سنة, مسيح, صابئة, أكراد, إيزيديين .....الخ.

للأختصاص أهمية بالغة تتعلق بأهمية الموقع, بناء الدولة يتكامل بعدة إختصاصات علمية, ترتكز عليها البنية المؤوسسية شكلت فيما بعد حكومات التكنوقراط ( حكم التكنلوجيا), العراق ليس بلد طاريء في الحضارة ولم يزوٍّر العراقيون تاريخهم من أجل إعطاءه السمات التي تميزه وتعطي الأرث الكبير, منذ أقدم العصور كان السباق في الكتابة والقوانين والسياسة والحكم, أستثمرتها الشعوب وجعلت منها قواعد دراساتها وتقدمها.

سؤال نبدأ به .... اين نحن من السياسه والأمن ؟!! ، هو سؤال بسيط ، وجوابه لا يحتاج الى وقوف طويل ، بل هو واضح جداً ، انها حرب معلنه على الشعب العراقي ، وأعلنها التحالف ( البعث إرهابي ) ، ذلك التحالف الذي أعلن عداءه للشعب العراقي ، واستباح الحرمات ، فأصبح الهدف واضحاً، والعداء واضحاً.

الطفل كتلة مشاعر وأحاسيس وجسم ضعيف يجب احاطته ببيئة صالحة لتزدهر وتنمو قال الامام علي " الطفل ذو نية سليمة ونفس صافية " فمن الواجب ان تتوفر له بيئة صحية ووسائل تعلم متطورة وأماكن ترفيه متنوعة ، فأين الحكومة العراقية من توفير أبسط حقوق الطفل وحمايته من خلال سن قوانين وتوفير الحقوق…

تحرك "الضباط الاحرار" و"جبهة الاتحاد الوطني" (الوطني الديمقراطي والاستقلال والديمقراطي الكردستاني والشيوعي والبعث) لاسقاط الملكية.. كان تموز انتصاراً للتيارات القومية.. وللفكر الاشتراكي على الليبرالي.. وللمعسكر الشرقي على الغربي. وفي ظل الجمهورية سرعان ما تفجرت مجدداً الصراعات للاستيلاء على الدولة ومقدراتها.. وكلما سقط نظام اقيم نظام بدستور وعلم ونشيد وطني جديد.. فانحسر الاقتصاد والاجتماع لمصلحة السياسة والدولة.. فاطاح القوميون باليساريين والشيوعيين.. والناصريون بالبعثيين.. ثم انفرد "صدام" بالسلطة عبر سياسات عنصرية طائفية استبدادية.. وصولاً الى ٢٠٠٣ بعد سلسلة من الحروب الداخلية والخارجية.. دمرت البنى والاواصر.. واخضعت العراق للحصار والعقوبات.. لتجتاحه القوات الاجنبية ويوضع تحت الاحتلال.