بعد ما قيل ويقال عن التظاهرات والمتظاهرين في محافظات ما يسمى بالمثلث السني التي رفعت شعار تهميش السنة بدأت النوايا تتضح رغم وضوحها اصلا واخذت تسير بوتيرة متصاعدة تؤكد ان هناك من يدفع ثمن تهجمها على العراقيين وكل ما يمت للوضع الجديد بصلة فمعادلة الظلم التي تأسست وحكمت العراق…

واعجبي على اخواننا المتظاهرين والمعتصمين في بعض المحافظات العراقية العزيزة، انهم وظفوا مطاليبهم بإدانة السيد المالكي، معززة بشعارات طائفية من ابرزها "إن الأمور في العراق مسيطر عليها من قبل النظام الفارسي ألمجوسي الصفوي وإن المالكي يتلقى أوامره من إيران."

إن العلاقة التي تربط ما بين الحكومة المركزية وإقليم كردستان لايوجد مثيل لها في جميع التجارب الفدرالية في العالم ، وحتى العلاقات الدولية لم تحتوي على علاقة دولتين كما هو الحال ما بين الحكومة المركزية وحكومة إقليم كردستان ، فهل يوجد في العالم ولاية من ضمن نظام فدرالي لها الحق…

ليس غريبا بان يصل الحديث عن تشكيل جيوش او ميلشيات او لجان او تجمعات وأرسال وفود تجوب العالم بحركات محمومة نحو كافة الجهات العربية وبمختلف المسميات لطلب التاييد واجتذاب الدعم من خلال المظلومية وليس غريبا ان نسمع بمسميات وتحميلها ابعاد واحتمالات برمزية معينة مكشوفه كمفتي الديار العراقية وامراء العشائر ومجالس لتجمعات عشائرية بعد ان ثارت ثائرة الطائفية تحت مسميات التظاهرات والاعتصامات لتنتهي الى بيانات واوامر بعد ان كانت تلميحات وتهديدات ...

نشأت وظيفة السفير مع نشوء التأسيس الاول للكيانات البشرية والتي صارت تعرف باسم الدول،واكبتها منذ عصور الامبراطوريات وتطورت معها عبر مراحل التأريخ حتى صار مكان السفارة قطعة ارض مقدسة تعود للدولة التي تمثلها والمساس بها او اقتحامها يعتبر انتهاكا لحدود تلك الدولة يحاسب عليه القانون العالمي للامم المتحدة، كما ان السفير يعتبر رئيس بلاده في تلك الدولة وله حصانة حفظتها الاعراف الدولية ومواثيق هيئة الامم المتحدة .

احتل العثمانيون العراق في سنة ٩٤١ هـ_١٥٤٣م، واستمر حكمهم للعراق حتى الاحتلال البريطاني عام ١٩١٧م، وكان الطابع العشائري آنذاك وحتى وقت قريب يغلب على المجتمع العراقي، حيث كانت بعض هذه القبائل مستقرة على شكل مجموعات كبيرة تمتهن الزراعة، وبعضها الآخر بدوية مترحلة لا تستقر في مكان معين، ولا تعرف حدودا لولاية أو ناحية، بحثا عن الماء والكلأ تارة، أو للإغارة على القوافل أو على بعضها البعض أحيانا أخرى، أو على مراكز السناجق ومعسكرات الجيش العثماني ثالثة.

ليس بخاف على احد-ونحن نعيش عصر الانترنيت-عظمة الدور الذي لعبته وتلعبه الشبكة العنكبوتيه في نشر الثقافة والعلوم بل في تغيير مجرى الحياة عموما وذلك من خلال دخولها جميع مفاصل الحياة وتشعباتها وزواياها وادق تفاصيلها،وخير دليل ميداني ملموس تفجيرها لثورات تغيير الحكومات والسلطات الاستبدادية.من ههنا صارت شبكة الانترنيت ضرورة بل من اخطر ضرورات ومتطلبات الحياة اليومية بكل جزئياتها،سواء كانت مواقع تواصل اجتماعي (فيس بوك) اتويتر اوغيرها..

هيمن نظام المحاصصه الطائفيه على الحراك السياسي العراقي بعد سقوط نظام العفالقه الدموي في عراقنا المظلوم وحل دونما موافقه من احد على ارضنا...ولكن الحقيقه المره هي ان المحاصصه هذه كانت تضرب جذورها في بلدنا منذ زمن بعيد باقنعة شتى... وفي ظل صمت داخلي واقليمي ودولي وتنازل ضمني من بعض الطوائف (وحتى ذات النسبه السكانيه الكبيره) عن حقوقها كي لا توصف بالطائفيه وتذبح اكثر من مره...

العراقيين وبالخصوص الذين فضلوا البقاء بعد سقوط الطاغية هدام وعدم الهرب إلى الخارج رأوا بأم عينيهم الإرهاب وبكافة أشكاله والمشكلة إن هذه المجاميع الإرهابية كل واحدة منها تدعي الإسلام وتدعي الشرف والنزاهة والالتزام بشرائع الله وتطبيقها وان وجودها هو لطرد الاحتلال ولكن بمجرد…

أن مفهوم الكاريزما السائد هو صفة تنبع من داخل الانسان وليست صفة خارجية فمميزاته داخلية للإنسان السوي , حيث يملك صاحب هذه الشخصية لغة التواضع ونكران الذات والانسانية والاخلاق العالية التي يتعامل بها مع الأخرين من ابناء جلدته من دون تمييز او تفضيل في ما بينهم , واهم صفة في شخصية (الكارزمي) ان يكون قوي من دون ان يضعف أحد لأنه يستمد قوته من ذاتهُ , لا بسلب قوة الآخرين والسيطرة على أرادتهم ومحو شخصيتهم بل يكون متوازن في التعامل بروح الانسان العادل .